Mundo indizível
Watts introduz a ideia do “mundo indizível”, uma realidade viva e sensível que só se revela quando deixamos de impor conceitos mentais sobre tudo.
4/30/20252 min ler
Mas sabes, se estiveres sempre a falar,
Nunca ouvirás o que os outros têm para dizer.
E, por isso, tudo o que terás para dizer será apenas a tua própria conversa.
O mesmo acontece com quem está sempre a pensar.
Quando uso a palavra “pensar”, refiro-me a falar contigo próprio —
Uma conversa interior,
O constante murmúrio de símbolos e imagens,
Palavras e sons dentro da tua cabeça.
Se fizeres isso o tempo todo,
Acabarás por não ter nada sobre o que pensar — a não ser o próprio acto de pensar.
E tal como tens de parar de falar para me poderes ouvir,
Tens de parar de pensar para perceberes o que é, de facto, a vida.
E no momento em que deixas de pensar,
Entres em contacto imediato com aquilo que
Korzybski chamou, tão deliciosamente, de “o mundo indizível” —
As visões, sons e aromas mais banais,
A textura das sombras no chão à tua frente —
Tudo isso, sem ser nomeado,
Sem dizer: “Isto é uma sombra, isto é vermelho,
Isto é castanho, isto é o pé de alguém.”
Quando deixas de dar nomes às coisas, começas a ver.
Porque, repara: quando alguém diz “Vejo uma folha”,
Imediatamente pensa numa coisa em forma de ponta de lança,
Contornada a preto e preenchida com verde uniforme.
Nenhuma folha se parece com isso.
Nenhuma folha é verdadeiramente verde.
Por isso é que Lao-Tzu disse:
“As cinco cores cegam o homem,
Os cinco tons ensurdecem-no.”
Porque, se só consegues ver cinco cores, és cego.
E se só consegues ouvir cinco tons na música, és surdo.
Percebes? Se forces o som a caber em cinco tons,
Ou a cor em cinco tonalidades,
Ficas cego e surdo.
O mundo da cor é infinito — tal como o mundo do som.
E é apenas ao deixares de fixar ideias e conceitos sobre o mundo visual e sonoro
Que começas verdadeiramente a ouvi-lo e a vê-lo.
Deixa-me repetir:
Não estou a falar de organizar a vida quotidiana
De uma forma razoável e metódica, como se fosse coisa de professor.
Estou a dizer: seria bom que fossem pessoas bondosas — isso é o que fariam.
Mas, por amor de Deus, não sejam apenas “pessoas bondosas” por obrigação.
A verdade é esta: a menos que haja uma estrutura de base,
Um certo tipo de ordem, uma certa disciplina,
A força da libertação destruirá o mundo.
É uma corrente demasiado forte para o fio que a conduz.